Ștefan Ambrozie es estudiante. Sabe inglés y está aprendiendo el español. A partir de ahora tiene en Blog El Maestro su propio nicho donde escribirá sobre temas que le interesan. Los textos serán en inglés, acompañados de un resumen en espańol.
Author: Robert Lozinski
Autor de Blog El Maestro® y editor de los contenidos. Nacido en Moldavia, república perteneciente hasta finales de los 80 del pasado siglo a la desaparecida Unión Soviética. Licenciado en Filología por la Universidad Estatal de Kishinau. Doctorado en Filología Hispánica por la Universidad de Bucarest. Profesor de español en el Liceo Bilingüe “Miguel de Cervantes Saavedra” de Bucarest.
Autor del Blog “La Ruleta Chechena" donde publica artículos y relatos. Su novela, "La ruleta chechena", fue premiada con “Francisco García Pavón de Narrativa, 2008”.
Sobre el mestizaje (un texto para trabajar en clase)
“Un nuevo mestizaje series” de Margaret García:http://www.ocio.net/ Arte chicano en Madrid
En una sociedad en la que la división del trabajo coincidía más estrictamente que en otras con las jerarquías sociales, el mestizo era, literalmente, un hombre sin oficio ni beneficio. Verdadero paria, su destino eran las profesiones dudosas: de la mendicidad al bandidaje, del vagabundeo a la soldadesca. En los siglos XVII y XVIII el hampa se reclutaba entre los mestizos; en el siglo XIX, los acogieron la policía y el ejército. Carrera fulgurante: bandido, policía, soldado, guerrillero, caudillo, líder político, universitario, jefe de Estado.
El ascenso de los mestizos se debe no sólo a razones de orden demográfico -aunque son ya la mayoría de la población mexicana- sino a su capacidad para vivir y sobrevivir en la circunstancias más adversas: arrojo, fortaleza, habilidad, aguante, ingenio, soltura, industria, inventiva.
Además, hay otra razón de orden existencial: entre todos los grupos que componían la población de Nueva España, los mestizos eran los únicos que realmente encarnaban aquella sociedad, sus verdaderos hijos. No eran, como los criollos, unos europeos que deseaban arraigarse en una tierra nueva; tampoco, como los indios, una realidad dada, confundida con el paisaje y el pasado prehispánico. Era la verdadera novedad de la Nueva España.
Octavio Paz, Sor Juana Inés de la Cruz o Las trampas de la Fe
Día de San Jordi
El día de San Jordi (San Jorge) conmemora la supuesta muerte de este santo el 23 de abril de 303. En España es el santo patrón de lascomunidades autónomas de Aragón, Cataluña e Islas Baleares.
La leyenda
Cuenta la leyenda que, la ciudad de Silca (en la provincia de Libia), vivía aterrorizada por un gran dragón que asustaba a todos y causaba daños entre la población y los animales.
Para tranquilizarlo, los habitantes del pueblo acordaron dar al dragón una persona en sacrificio y para ello, todos los días, se realizaba un sorteo en el que salía elegida la persona que debía ser entregada al dragón.
Uno de esos días la mala suerte le tocó a la hija del rey. Era una mujer joven y bella muy admirada por los habitantes del pueblo, en especial por su padre quien se resistía a entregarla en sacrificio. Al ver el sufrimiento del rey muchos ciudadanos se ofrecieron para reemplazar a la princesa, pero el rey se negaba a que otros tuvieran que pagar por la suerte de su hija. Además, él era consciente de que su hija formaba parte del pueblo y por tanto debía seguir las normas que hasta el momento se habían pactado.
La princesa abandonó la ciudad. Caminando sin prisa en dirección hacia el gran dragón, se detenía algunos instantes para mirar hacia
su pueblo con gran tristeza y resignación. De pronto, cuando menos lo esperaba, apareció un joven caballero con armadura montado sobre un caballo blanco. Al verlo, la princesa le informó de los peligros que podía sufrir estando en ese lugar, pero el caballero se negó a abandonarla y le dijo que él estaba allí para salvarla a ella y a todos los habitantes del pueblo.
Este caballero llamado Jorge, se enfrentó al dragón tan pronto como este apareció. Libraron una gran batalla hasta que el caballero le incrustó una gran lanza al dragón en el pecho. De la sangre que derramó el dragón nació un hermoso rosal que Jorge entregó a la princesa después de haber ganado la batalla.
Así nace la tradición de que, el día 23 de abril, día de San Jorge, todos los enamorados le regalen una rosa a sus novias.
de https://sinalefa2.wordpress.com/leyendas-y-mitos/la-leyenda-de-san-jorge-y-el-dragon/
Paulo Uccello San Jorge
Corrida de toros
La corrida de toros o toreo es una fiesta que consiste en lidiar toros bravos, a pie o a caballo, en un recinto cerrado para tal fin, la plaza de toros. En la lidia participan varias personas, entre ellas los toreros, que siguen un estricto protocolo tradicional, reglamento de espectáculos taurino.
Se practican también en Portugal (donde, a excepción de algunos municipios, no se le da muerte al toro en la plaza desde 1836, durante el reinado de María II), en el sur de Francia y en diversos países de Hispanoamérica como México, Colombia, Ecuador, Perú, Venezuela y Costa Rica.
Esta fiesta no podría existir sin el toro bravo, una especie de toros de una raza antigua que sólo se conserva en España. Antiguamente, el antepasado de este toro, el primitivo urus, estaba repartido por grandes áreas del mundo. Muchas civilizaciones los adoraban; los cultos al toro en la isla griega de Creta son bien conocidos. La Biblia habla de los sacrificios de toros en honor de la justicia divina.
Una corrida comienza con el paseíllo, cuando todo el mundo implicado en la corrida entra en el ruedo y se presentan al presidente y al público.
Hay tres toreros en cada corrida, cada uno tiene dos toros en su lote. El primer tercio el torero lo hace con el capote, una gran capa rosada en un lado y amarilla por el otro.
Ahora los dos picadores entran a caballo, armados con un tipo de lanza. El segundo tercio es la suerte de banderillas. Tres banderilleros deben clavar un par de banderillas en el morrillo del toro. La última suerte es la suerte suprema, en la que el torero usa la muleta, una pequeña tela roja que cuelga de un palo. En este momento el torero tiene que mostrar la maestría para dominar el toro, y establecer una simbiosis artística entre el hombre y la bestia. La corrida termina cuando el torero usa la espada para matar al toro.
Por qué escribo
¿Por qué escribo?
por Sergiu Lozinski
¡Hola! Me llamo Sergiu y soy alumno en el sexto curso. He escrito dos artículos en la Revistas Los Cervantinos. Uno es un cuento y otro es sobre la historia del pan. Me gusta mucho escribir en español. Me ayuda a mejorar mi nivel de conocimientos en esta lengua.
Día del Liceo: Parte festiva en el Salón de Actos
Palabra de inauguración.
Texto adaptado para Sabina Gonciulea, alumna en el XIB
Miguel de Cervantes nació el 29 de septiembre de 1547, en Alcalá de Henares, Madrid.
Es el cuarto de siete hijos de Rodrigo de Cervantes. No recibió una educación especial y fue un hombre con una vida exenta de recursos y llena de tropiezos. Con todo eso, Cervantes se las ingenió para encontrar los caminos de acceso al saber y para conocer y asimilar de manera casi perfecta la forma de ser, de actuar y de pensar del hombre de su tiempo. Por ello supo dejarnos como legado una obra casi invaluable, en la cual escritores, críticos, lingüistas, historiadores, filósofos, psicólogos y sociólogos de las épocas posteriores a él (en especial los del siglo XIX) han ido descubriendo y reconociendo cada vez con más énfasis y asombro diferentes valores, aún de gran impacto en nuestra época.
El Quijote es la obra cumbre de la literatura española y una de las obras clásicas más famosas en todo el mundo. Ha sido editada miles de veces; es la obra más editada en español. Ha sido traducida a todas las lenguas cultas del mundo.
Cervantes introduce en España la primera novela moderna, debido al dominio de la prosa narrativa y a la caracterización realista de los personajes. Crea prototipos de caracteres psicológicos que se definen por sí solos, escapan de la pluma del autor, adquieren personalidad propia, parecen personajes de carne y hueso que actúan guiados por un determinismo interno (razón, pasiones, ideales).
Representa en su obra los dos planos que se enfrentan en el ser humano de todos los tiempos: realismo e idealismo, expresados fundamentalmente en los protagonistas Don Quijote y Sancho. Don Quijote y Sancho son símbolos del hombre universal.
Plantea y defiende altos valores e ideales: el amor, la fidelidad, el valor o valentía, la honradez, la sinceridad, la justicia, la libertad, el bien, la fidelidad.
El Liceo Cervantes de Bucarest es uno de los numerosos centros de enseñanza que llevan el nombre del insigne escritor que hay en todo el mundo.
Yo, por ejemplo, después de una larga temporada vivida en España, decidi regresar. Mi mayor miedo era estudiar algo que no me gustase pero oí hablar del Liceo Miguel de Cervantes de Bucarest. Busqué informacion y resultó que tenía todo lo que yo queria; iba a estudiar la misma literatura e iba a tener profesores con los que podría hablar en español. Al principio tuve miedo porque creí que no me acostumbraría pero no fue asi; los compañeros en seguida empezaron a hablar conmigo y la ayuda de los profesores se notó considerablemente. Creo que he tenido muchisima suerte. Mejor no podría haberme ido.
Adaptado de: www.articuloz.com/ensayos-articulos/importancia-y-trascendencia-de-la-obra-de-cervantes-4455087.html
Día del Liceo
El 23 de abril celebramos el Día del Liceo. Con este motivo lanzamos la Revista Los Cervantinos #3. Los alumnos que han publicado artículos hablarán de su afición de escribir en español.